展出理由:
在台灣戒嚴時期言論自由受到箝制的高壓統治中,作者自力出版此書...[顯示全部]
在台灣戒嚴時期言論自由受到箝制的高壓統治中,作者自力出版此書,要讓大眾了解事件其中的真相和其爭取言論自由的理念。[顯示摘要]
版本說明:
民國六十七年年十二月,初版。...[顯示全部]
民國六十七年年十二月,初版。[顯示摘要]
歷史上的意義:
身為「臺大哲學系事件」的受害者之一,見證了黨政殘害學人並欲拔...[顯示全部]
身為「臺大哲學系事件」的受害者之一,見證了黨政殘害學人並欲拔除言論自由根本的迫害行動。[顯示摘要]
內容介紹:
「民主廣場」這個名稱是作者(前臺大哲學系教授)於1972年所...[顯示全部]
「民主廣場」這個名稱是作者(前臺大哲學系教授)於1972年所提出的。當時,受官方報刊抨擊,使得人人不敢使用這個名稱。直到陳婉真等人在「民主餐會」上廣泛使用才擴散開來。這本書以民主廣場為書名,主要係揭露臺灣於威權治理之下,言論與學術自由嚴重受到干預,和於干預行動中人民所受迫害的真相。如陳鼓應於序所言:「我印出這本書,讓大家知道多年來發生在學界中一直被壓蓋的一些事實。」
這本書由二個單元組合而成:第一個單元是吳寧寧和和蘇念秋訪談陳鼓應的訪問稿。將他個人所遭遇到的事部份說出來。第二單元是「民主廣場」餐會來賓們的發言。可見的是民間對抗官方的聲音,以及要求人權保障、言論開放的呼聲。第三個單元為:「走向群眾」,收錄三篇陳鼓應的太太所寫的文章。
陳鼓應熱心倡導民權運動、積極參與大學雜誌改組,並發表給蔣經國公開信等文提出臺灣的安全問題。之後又和同仁發表「國是諍言」抨擊權利結構的老化與僵化。並在臺大校園內提倡言論自由、開放學生運動,主張校園民主化,更參與二次「民族主義座談會」。然而,這些舉措和主張也同時被當權者盯上。1937年發生「臺大哲學系事件」,當局利用寒假學生離校期間,逮捕參加釣運和座談會發言的學生,也逮捕他和同校任職且敢於批評時政的王曉波。這樁哲學系事件,前後解聘了14名教員,並下令他從此不准教書、不准公開演講、不能發表文章的禁令。事件引起美國國會關注,並於有關人權的報告上提出。直到一位淡江學院資深教授面允邀請他演講並幫其排除萬難才打破五年不能上講台說話的狀況。陳鼓應說:「這是臺灣學術史上從未有過的一宗驚人的整肅事件。臺大哲學系事件之所以受人關心,由於它不是一個單純的系務人糾紛,而是政事迫害學術並且意圖從根摧毀自由火種的整肅行為。」
之後,外省籍的陳鼓應和本省籍的陳婉真聯會競選國大代表立委,這種打破省籍情節的做法,更是選舉運動史上的另一突破。而此舉,在他而言也是希望能作為鼓勵知識份子參與政治的一種拋磚引玉。不過,二人共同發表〈陳鼓應陳婉真報備競選國大代表立法委員 告中國國民黨宣言〉後,都被開除黨籍。日後的生涯(臺大哲學系事件也於解嚴後1997年獲得平反),陳鼓應專於教職和潛心於學術研究。
這本書為陳鼓應自力出版,係希望讓世人了解當時於戒嚴時期為了爭取言論自由所遭受迫害的真相,同時,他也希望透過不畏強權的努力,讓後來者不要再遭受同樣的待遇。「在這塊土地上,我們是主人,但是,現在許多『公僕』很兇,常常欺凌主人,侵佔主人的園地。我們要把『淪陷』的失土收回來,拓成一塊塊美好的『民主廣場』。」陳鼓應如是說。
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撰稿人:方美琇