展出理由:
作者為1949年後台灣戲劇活動之重要推手,此書為其代表著作之...[顯示全部]
作者為1949年後台灣戲劇活動之重要推手,此書為其代表著作之一,適合大眾閱讀。[顯示摘要]
版本說明:
展出為初版遠景版,1984年。此版目錄所標之頁碼有誤,引用或...[顯示全部]
展出為初版遠景版,1984年。此版目錄所標之頁碼有誤,引用或翻閱時可能造成困擾。
後台北聯經出版社於1989年有增訂版。
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歷史上的意義:
作者為1949年來台之著名戲劇家、藝術理論家,推動戲劇教育,...[顯示全部]
作者為1949年來台之著名戲劇家、藝術理論家,推動戲劇教育,終身著述不輟,且能與時俱進,不顯停滯,對台灣戲劇界影響極為深遠。此書成書年代雖早,所論內容與研究方法卻歷久彌新,為後進戲劇研究者立下典範。[顯示摘要]
內容介紹:
此書共收文章十六篇,內容涵蓋傳統戲劇、現代戲劇、古典文學與文...[顯示全部]
此書共收文章十六篇,內容涵蓋傳統戲劇、現代戲劇、古典文學與文學理論。
關於戲劇的篇章較多,分別由編劇、導演、表演、音樂、劇場規制等角度切入,對文本主題意識、形式與結構,劇種的變革等,都有深入闡釋,對當時劇場提出了全方位的觀察與討論。特別對於以平劇(今稱京劇)為代表之傳統戲劇的論述,時至今日,仍頗具參考價值。
此版關於文學的篇章略少,增訂版較多。此版兩篇與文學理論有關者,分別為引言和書序。其主旨不在提出個人之論述,而在引介說明。作者深入淺出介紹各種文學理論,為讀者開卷做好準備,尤其為鄭樹森《文學理論與比較文學》所撰序,字裡行間流露惜才愛才、獎掖後進之長者風範,十足動人。
另有兩篇,屬古典文學範疇,分別討論王夫之《薑齋詩話》與《詩經‧周頌》。王夫之雖屬晚明,作者卻覺其言與當時流行之現代文學理論有相通之處;論周頌一篇,透析文學內涵在禮樂政教方面之功能與意義,可謂開文化研究之先聲。作者學貫中西,涵養深厚,下筆自然而然出入經史,無勉強之態。論述傳統戲劇時,能以西方劇場為借鏡;討論現代戲劇時,又能以傳統劇場作對照,以今日術語言之,即為「跨界」、「跨學科」與「跨文化」之研究法。
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撰稿人:林幸慧 教授