展出理由:
是一部以訟師為題材的小說。...[顯示全部]
是一部以訟師為題材的小說。[顯示摘要]
版本說明:
出版年份不詳,平裝版...[顯示全部]
出版年份不詳,平裝版[顯示摘要]
歷史上的意義:
可看見清朝對於訟師這個職業的觀感和正反評價。...[顯示全部]
可看見清朝對於訟師這個職業的觀感和正反評價。[顯示摘要]
內容介紹:
古代在竹簡上寫字,寫錯即以刀削之。而因為刀筆並用,因此,任職...[顯示全部]
古代在竹簡上寫字,寫錯即以刀削之。而因為刀筆並用,因此,任職的文官也就被稱作「刀筆吏」。宋元以後,此名稱也用於擅寫狀紙的訟師,又稱刀筆之吏、刀筆訟師(狀師)、刀筆先生,意指其深諳法律規則,且擅於撰寫訴狀,刀筆運用自如。因此,《四大奇才子》為一「刀筆小說」指的是以訟師為題材的小說創作。
訟師,為精通法律、獄訟、熟知訴訟程序,專門替他人撰寫訴訟狀紙陳情、打官司、指導如何告狀和如何陳詞的一種職業。不過,文人於古代的主要出路以進仕之途為主,而入行為訟師者,大多是應試考取不上科舉者,或者家裡經濟條件不好,或有錢但不取功名者等等;然,這些入行者,卻是運筆犀利、心思敏捷又帶機巧,且巧舌如簧,往往一句甚至一字之差就可扭轉局勢。宋代即出現此職業,而明代中期以後至清代呈現普遍化。但是,訟師不像現今的律師為體制內的職業,也沒有律師般的權威性。明清兩代,經常下令甚至立法對訟師干預司法嚴加懲治,將其視為「社會不穩定因素」,而官員和知識份子更稱他們為「訟棍、棍徒」。由是,許多描繪訟師的小說也常能見到這類負面形象。即便如此,法律的禁止還是難以阻擋訟師在地方上介入當地的司法訴訟。
不過,這本書的取名以「奇才子」稱訟師,可以想見其小說內文對訟師的描繪不全然朝著非黑即白的面向講述。本書中的故事以清朝乾隆以降的四位著名訟師(皆為江蘇人)為要角,並取類似章回小說說故事的方式個別撰寫這四名主角的事跡。這四個要角於下分別簡述之:(以書中編排順序為主)
「謝方樽」:乾隆時代的著名訟師,為一秀才。其滿腹經綸聰慧過人,無奈朱衣卻一直不來點頭,只好安居鄉下。會成為訟師,起因係要幫一名被人誣陷的鄉農。平反成功後,其訟師之名聲便不徑而走。由於謝方樽的年代為四人中最早,更由於他說黑為白且入情入理的本領,這本書將其列為四大惡訟師之首。
「楊瑟嚴」:生於乾隆、嘉慶交替年間,家境相當貧困,連結婚都須跟人借錢。在成為知名訟師前是以教書為主,收入相當微薄。在一次過年前請客,使了小計典當了朋友脫下來的皮袍子換得金錢後再給朋友,迫使他們借錢給他。其中一位說道,其心思太過刁惡,可以去做訟師了。因而有了做訟師的起心動念,以此改善家中經濟。本書將他列為第三惡訟師。
「馮執中」:生於嘉慶時代,但做訟師是於道光年間,本是一位廩生(自公家領取廩米津貼,通過考試才能保有食廩資格,故為諸生之首,在地方上有一定的地位)。當時江蘇昆山的訟師甚多,但大多天天挑唆他人爭訟,令知縣頭痛不已,他為此憤恨不平,常痛罵訟師。朋友調侃他說,罵了也沒用,倒不如自己當訟師跟他們鬥一鬥法。他被朋友激得心癢,便接下了一樁案件。係一時興起,踏進這行。此為第四名惡訟師。
「諸福寶」:生於乾隆、嘉慶交替年間,他是一名舉人,沒做過官,卻是「闊得非常」,官員們到蘇州聽見他的名字都畏懼三分。而地方上的事務也大多要他去預聞。會做訟師是由於同他為數代鄰居和有著世誼的老翰林,因一塊聖旨石被有意告發觸犯聖旨,諸福寶想要解救他一家免於抄家滅族之罪。成功後,便以訟師為職業。被列為第二惡訟師。
端看章回的題旨,很容易導向負面觀感,然細看內文,卻能見其因事件不同,處理方式不同等,使訟師有時看似一名「惡訟」,卻又難以對其作如此單一評斷。就像《四大奇才子》作者在本書中的個人見解:「大家需要知道,天下的訟師不知有幾千幾萬,出名的只有此四位,也就可以見得非有真才實學,決不能夠名揚四海。並且幹訟師這行業,說他好固然不對,但有時訟師也確能替人家排難解紛,申冤雪恥,姦滑的官吏,惡劣的士紳,碰到了他,也就束手無策。至於社會上百姓,受他害的,固然是有,但受他好處的,也不能說完全沒有,所以對於訟師,也不能一筆抹煞。」
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撰稿人:方美琇