展出理由：
本書是對於當代考古學應用於中國考古學的提出作者的看法，這些看...[顯示全部]
本書是對於當代考古學應用於中國考古學的提出作者的看法，這些看法是從學科的角度去看文明的發展，而非褊狹地從民族情感去看待中國文化。[顯示摘要]
版本說明：
本書為作者在1984年8月22日到9月7日，在北京大學考古系...[顯示全部]
本書為作者在1984年8月22日到9月7日，在北京大學考古系所作的演講內容。[顯示摘要]
歷史上的意義：
本書作者張光直先生，是台灣出生的考古學家，也是舉世知名的重要...[顯示全部]
本書作者張光直先生，是台灣出生的考古學家，也是舉世知名的重要考古學家，這本書是他對於北京大學考古系所講授的演講題目，可以看出其對於中國考古學的眼界已經跳脫國家層級，而進入了世界文明發展的討論層面。[顯示摘要]
內容介紹：
本書是作者在1984年8月22日到9月7日，在北京大學考古系...[顯示全部]
本書是作者在1984年8月22日到9月7日，在北京大學考古系所作的演講中所講的六個題目，分別為 (1)中國古代史在世界史上的重要性 (2) 從世界古代史常用的模式看中國古代文明的形成 (3) 泛論考古學 (4) 考古分類 (5) 談聚落形態考古學 (6)三代社會的幾點特徵 – 從聯繫關係看事物本質兩例。作者這六篇文章跳脫了傳統中國考古學學者從中國歷史記載的角度去看待中國考古出土的文物，而是從文明發展的觀點去檢視出土文物在文明發展上的階段性。中國考古學跟台灣考古學最大不同的地方在於中國考古學有歷史記載可以上溯，而台灣考古學與美洲考古學類似，所研究的是沒有文字記載的原住民族。作者將西方的考古學研究方法帶入中國考古學，使得中國考古學不再依附於歷史之下，而成為獨立的研究領域。張光直（1931.4.15－2001.1.3），臺北板橋人，是亞洲考古界十分重要的考古學家，他提出的中國文化多元起源論，至今仍對中國歷史與考古學界有著重要的影響。考古學專題六講一書，雖是1984年張光直到北京大學對考古系學生演講的紀錄，而且對象是考古系所的學生，但是內容與筆調都非常輕鬆有趣，生動的談論中國考古學的幾個核心關懷，例如說中國古代史在世界史中的特殊性，也進一步提醒我們，西方世界所定義的「文明」一詞，並非四海皆準，使用西方定義的詞彙研究亞洲史，必須先對兩者有一定程度的認識，才能找到對話空間。我們都曾經做過穿梭時空的美夢，但在沒有時光機的狀況下，很難達到，考古家有怎麼能夠看到過去自己沒有經歷過的古代生活呢？張光直在本書中段的三、四、五章談到考古學的基本概念，也是考古學家得以推測古代生活的依據，如考古學分類方法與聚落研究的概念，考古學不僅對古老的器物有興趣，更對於器物的使用者、人群，與其所代表的物質生活與精神世界有著濃厚的好奇，本書觀點或許不盡令人信服，但追隨著大師的足跡踏上時光之旅，我們終將發現，事實藏在可見的細節裡。[顯示摘要]
撰稿人：劉榮樺博士