展出理由：
《傳記文學》為國內第一本專門刊載傳記類文章的雜誌，迄今已有5...[顯示全部]
《傳記文學》為國內第一本專門刊載傳記類文章的雜誌，迄今已有52年，對我國的歷史研究與傳記文章，有長久的影響。就請觀眾從創刊號中，見證我國傳記類文學的發展。[顯示摘要]
版本說明：
《傳記文學》的創刊號，目前已經絕版。各大型圖書館的藏書，因長...[顯示全部]
《傳記文學》的創刊號，目前已經絕版。各大型圖書館的藏書，因長期被使用，多有破損。此次展出的書籍，在外觀上保持的很完整，是相當的罕見。[顯示摘要]
歷史上的意義：
近代歷史學研究，因為當事者或相關人士，仍然健在，他們的見解對...[顯示全部]
近代歷史學研究，因為當事者或相關人士，仍然健在，他們的見解對於歷史研究，有相當的參考價值。在收集人物傳記方面，政府有專門的單位在負責，政府部門也出了相關的傳記文獻。然而政府有其立場，特別在戒嚴時代，多留下有利於政府的傳記。《傳記文學》五十二年以來，以民間團體的力量，收藏許多人物的傳記，或對事件的現身說法。使得人物傳記，不致於被政府壟斷，對近代史研究的完整性，有相當的助益。[顯示摘要]
內容介紹：
創刊號總頁數43，以現今雜誌的觀點，份量相當單薄。但投稿人有...[顯示全部]
創刊號總頁數43，以現今雜誌的觀點，份量相當單薄。但投稿人有臺灣大學中文系教授毛子水、戴君仁、歷史系教授沈剛伯、吳相湘、劉崇鋐、中央日報董事長陶希聖、中國廣播董事長梁寒操、政治大學政治系教授鄒文海、浦薛鳳、總統府戰略顧問秦德純、僑委會副委員長李樸生、中央圖書館館長蔣復璁、成功大學中文系教授蘇雪林、作家張秀亞。可說此雜誌，受到政治界、學術界、文學界等人士的注目。在發刊詞中，就提到中國傳統的傳記，有下列四個問題。一、怕得罪人，不敢說真話，或點到為止。二、怕受他人嫉恨，不敢寫自己的傳記。三、條列功績，不談人性的軟弱，如同聖人。四、受政治所制，依朝廷的立場下褒貶。使得幾千年歷史下來，少有幾篇紮實而可信的傳記。這種情況，對中國歷史的研究，造成了不小的困擾。因此民國初年的學者，梁啟超與胡適，就已提倡傳記文學的重要性。在前輩學者的提倡之下與學術界的關心，此書因此而產生。該書的主旨，是鼓勵人們記錄身旁的事件，只要不牽涉到人身攻擊，任何身份、年紀的人，都可以投稿。在這個大前提之下，該書並非嚴謹的學術性刊物，投稿的內容也相當的多元。因此，收錄了許多有歷史價值，但不適於學術性刊物的文章，使《傳記文學》有相當的學術價值。[顯示摘要]
撰稿人：陳咨仰先生