展出理由:
以建設新東亞為目標的日本人,對近現代支那(中國)文化的種種認...[顯示全部]
以建設新東亞為目標的日本人,對近現代支那(中國)文化的種種認識,是最為要緊的國策性課題。因此研究支那相關文化思想的書籍,在當時甚為盛行。[顯示摘要]
版本說明:
《近代支那思想》精裝本,18.6cm x 13.2cm,共3...[顯示全部]
《近代支那思想》精裝本,18.6cm x 13.2cm,共366頁。日本負有建設「大東亞共榮圈」的使命,因此邀請「當代權威時人,就各自的專門領域,撰寫一系列的近代支那文化研究。」而本書亦是其中一本。[顯示摘要]
歷史上的意義:
日本為東亞共榮圈的建設,主張日本民族與支那民族的相互尊重與信...[顯示全部]
日本為東亞共榮圈的建設,主張日本民族與支那民族的相互尊重與信賴,互相理解獨自的文化。[顯示摘要]
內容介紹:
書前附有孫文、梁啟超、康有為三人肖像及手蹟,就可窺見本書之重...[顯示全部]
書前附有孫文、梁啟超、康有為三人肖像及手蹟,就可窺見本書之重點所在。書序言:「以建設新東亞為目標的日本人,對近現代支那文化種種相的認識,是最緊急的國策性課題,也是現在日本國民應具備的常識。」「今後東亞共榮圈的建設,最密切提攜的是支那。因此兩民族的相互尊重與信賴,互相理解獨自的文化,是聖業的第一步。」可見本書負有「大東亞共榮圈」的使命,因此邀請「當代權威數十人,就各自的專門領域,撰寫一系列的近代支那文化研究。」而本書是其中的一冊。綜觀本書所涉及時代背景溯及至鴉片戰爭、太平天國,中經辛亥革命、五四運動、國民革命時代,近至七七事變為止;舉凡清末民初的思想家如曾國藩、李鴻章、張之洞、康有為、孫文、梁啟超、胡適等皆為討論對象,論點堪稱客觀中肯。本書雖請當代權威撰述,但山田厚寫道關於七七事變發生不久的民國26年(1937)夏,蔣介石召開的蘆山會議。文中記述到:「民國26年(1937)夏,蔣介石召開蘆山會議,召集工商界領袖、全國各大學校長及著名教授,說明時局緊迫狀態,研擬思想戰對策。『學術思想界被抗日一色所塗,重慶政權迷夢於抗戰建國,因此重慶方面的學界極度衰微,不見昔日光輝燦爛的盛況』。」此論調有失客觀公允,可見日本戰時的學術界也在「國策」的管控下,不得不說些應景話。這一點瑕疵,影響了全書的價值。[顯示摘要]
撰稿人:張良澤 教授